嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫的典故分别是什么？

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嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫的典故分别是什么？

嫦娥奔月： 嫦娥奔月是中国古代汉族神话传说故事，讲述了嫦娥**无奈吃下了仙药西王母赐给丈夫后羿的不死之药后飞到了月宫的事情。 吴刚伐桂： 吴刚伐桂是古代中国神话传说之一。相传月亮上的吴刚受天帝惩罚到月宫砍伐桂树，桂树随砍随合。天帝把这种永无休止的劳动作为对吴刚的惩罚。 玉兔捣药： 玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。 唐明皇游月宫： 《唐逸史》载：唐开元年间，中秋之夜，方士罗公远邀玄宗游月宫，掷手杖于空中，即化为银色大桥。过大桥，行数十里，到达一大城阙，横匾上有“广寒清虚之府”几个大字，罗公远对玄宗说：“此乃月宫也”，见仙女数百，素衣飘然，婀娜多姿，随音乐翩翩舞于广庭中。玄宗看得如痴如醉，默记仙**美舞曲，回到人间后，即命伶官依其声调整理出一首优美动听的曲子，然后配上模仿月宫仙女舞姿的舞蹈，这就是闻名后世的《霓裳羽衣曲》，成为千古佳话，月宫从此也有“广寒宫”之称。 神话故事 **开天 原文：天地混沌如鸡子，**生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，*浊为地。 **在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，**日长 一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，**极长。后乃有三皇。 译文：世界开辟以前，天和地混混沌沌地成一团，象个鸡蛋一样，**就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的*气下沉为地。**在天地中间，一天中有多次的变化，他的智慧比天还要高超，他的能力比地还要强大。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，**也每日长大一丈。这样又过了一万八千年，天升得非常高，地沉得非常深，**也长得非常高大。天地开辟了以后，才出现了世间的三皇。

玉兔捣药意思，拜托了

传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。
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传说有三位神仙，化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸与猴子都拿出了食物接济老人，但只有兔子没有，后来兔子告诉老人『你们吃我吧』，就往烈火中跳了进去，神仙们大受感动，于是将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。玉兔捣药
又传说，"玉兔捣药"是道教掌故之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。究而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹**的*阳协调。
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晋代傅玄《拟天问》有“月中何有，白兔捣药”句。月有玉兔之说，民间久已流传。故旧时每逢八月中秋，街上即有“兔儿爷”、“玉兔捣药”“兔山”等节令玩具上市。图中“玉兔”为模制，插耳，中空，有线。线连持杵之臂，拉线杵即上下捣动。“玉兔降临人间”，小儿齐欢欣。

玉兔捣药中玉兔捣的是什么药

玉兔捣药中玉兔捣的是什么药

玉兔捣药有什么故事？

很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走过。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿，它立即飞奔回家。


兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿！几个女儿也舍不得离开父母，个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”


孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去，雄兔和雌兔含着泪笑了。最终由最小的女儿常年陪伴嫦娥。

玉兔捣药什么意思

中秋节与玉兔捣药有什么关系？

玉兔捣药是与中秋节相关的神话传说。 相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。 久而久之，玉兔便成为月亮的代名词。古时候，文人写诗作词，常常以玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即以玉兔表示月亮。至于诸多旧小说，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教典故中，玉兔常常与金乌相对，表示金丹**的*阳协调。 中秋祭月习俗 祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古人对“月神”的一种崇拜活动。在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即拜祭月神。自古以来，在广东部分地区，人们都有在中秋晚上拜祭月神（拜月娘、拜月光）的习俗。拜月，设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品。 在月下，将“月神”牌位放在月亮的那个方向，红烛高燃，**人依次拜祭月亮，祈求福佑。祭月赏月，托月追思，表达了人们的美好祝愿。祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。